德簡書院

勞務主持人，列冊的問題所在，應面對全局，把握重點。古蹟事務不能說「行之有年，有改進就好」：

Ａ.關鍵：

（1）建築系教育以西方現代建築為主，傳統建築只有2-4個學分。維修研究所我以為師資不足勝任。　

※ 舉幾個重點：

①人文象徵

②傳統美感

③木構技術，如榫接

④稿尺、鲁班尺

⑤1.木料    大陸與台灣之同異

　2.白粉牆  土朱  推金

　3.油漆    裂、翹

　4.三合土  六種級配

　5.新材料  龍山寺 磚的保護膜

（2）過去修古蹟失敗經驗：　　　　　　　

①價值觀不同  西方建築「創新」　　　
　傳統建築「配天」　※ 總結經驗案例 （如林家花園之屋脊）
②美學不同　西方理性美學　如精確、簡潔
　傳統氣韻美學　如流暢、飽滿
③意象不同　如藍色的意象　※ 總結經驗案例（中正紀念堂屋頂）
　形被賦予的意，大不同

（3）補課60幾個小時，有沒有用？
（有經驗的，免上課--有評估經驗成敗嗎？）

1. 誰在教？　　　　　　　　　
2.上課方式 有無實務體會？
　上課態度 據說常流於形式

（4）目前古蹟專業「生態很差」

1. 傳統建築的專業素養　　學者專家，人都找不齊！

2. 操守　產、官、學　一貫作業的批發商都有了

── 台灣市場很小，易生互相護航之生態。

Ｂ.執行：

公務員經手人，找委員是流於形式主義之（「依法執行」）的關鍵

目前，百姓對文化公務員，普遍有一不好印象：

以為給錢、給權力的是老大，該被捧著，該拿點蹻 → 解決問題的，自己在製造問題。
 

Ｃ.修法：

文資法25條 → 採購辦法 → 設置要點
有沒有進入情況，以立法以制度實際排除Ａ、Ｂ兩類困難！

「知，不知，尚也；不知，知，病也」（老子）

「我知道自己不知道」（蘇格拉底）

知，不是資訊、觀念、行政經驗、部分心得等，而是指：
1. 充分瞭解實際問題所在※ 累積的學養、時間、注入心血。
2. 實踐性知識　　　　　
3. 專業知識之人文背景，尤其，與天道的關係，即道義。※古蹟的生命／感心 
持義，可為之去官捨命。　

鎮華 書　99.10.17